옛사람들의 눈물 조선의 만시 이야기
- 저자
- 전송열
- 출판사
- 글항아리
- 발행일
- 2008-08-18
- 사양
- 207*140 | 399쪽 | 반양장본
- ISBN
- 9788954606493
- 분야
- 시, 고전
- 도서상태
-
절판
- 정가
- 14,800원
- 신간안내문
-
다운받기
-
도서소개
죽음을 시로 쓰면 어떻게 될까?
- 조선의 만시를 엮은 최초의 단행본
이 책은 옛사람들이 죽은 자를 애도하며 눈물로 쓴 만시挽詩 35편을 소개하고 있다. 이생을 떠난 이를 기림으로써 그에 대한 글을 남기는 것이 조선시대에는 당연한 예의에 속했고 그것이 만시의 역할이기도 했다. 하지만 모든 만시가 명편은 아니므로, 저자는 20여 년간의 연구 끝에 문학적으로 가장 뛰어난 시들만을 골라 엮어 이 책에서 그 미학적 특징을 분석하고 있다. 간혹 문집에서 산발적으로 접해볼 수 있었던 시들이 자세한 해설을 곁들여 한 권의 책으로 묶여져나온 적은 여태 없었다. 지은이 전송열은 글자 하나에 인생을 담는 고농축된 시어들을 맛깔스럽게 풀어냈고, 시를 해설하는 것을 넘어 죽은 이와 살아남은 이의 생전 관계와 그들이 살았던 시대의 현실을 보여주고 있어 역사서로도 손색이 없다.
제문이나 행장 등과 같은 산문이 아닌 시로써 씌어진 죽음에 대한 노래를 엮고 있어 조선시대의 독특한 문학적 성취를 보여주고 있다. 이 만시들은 익숙한 것도 있지만 잘 알려지지 않은 것도 있는데, 그래도 그것을 쓴 사람이나 혹은 시의 대상이 된 인물들은 조선시대 역사에서 매우 중요하고도 뚜렷한 족적을 남긴 인물들이다. 이 책을 통해서 기존의 역사적 접근법과 달리 역사 속 인물들의 처절한 내면 속으로 들어가는 새로운 경험을 할 수 있을 것이다.
-
저자
연세대 대학원 국어국문학과에서 한국한문학(한시) 전공으로 석사와 박사학위를 받았다. 우전 신호열, 송준호 선생에게서 한시를 배웠다. 현재 가회고문서연구소에서 하영휘 선생을 비롯한 여러 동학들과 행·초서로 된 옛 간찰들을 함께 보며 이에 대한 용어사전을 만들고 있는 중이다. 또한 2004년부터 지금까지 연세대 도서관에 소장되어 있는 희귀본 고서들을 해제하면서 이 가운데 중요한 책들을 국역하는 일에 참여하고 있다. 현재 연세대에서 강의하고 있다.
저서로는 『조선 전기 한시사 연구』 『손곡 이달 연구』(공저), 번역서로는 『역주 방시한집』 『사친-조선 선비 어머니를 그리다』 등이 있다.
-
목차
1 오장치지어진안지간야
인간 세상에서 유희하다가
- 남극관이 수봉이란 종의 죽음에 남기다
칠월칠석날에 돌아가고 말았구나
- 양응정이 소합이란 여종의 죽음을 슬퍼하다
2 남안산행화 서주로오륙
삼십 년 세월이 순식간처럼 바빴구나
- 이덕수가 아들 이산배를 앞세우고 자도하다
남쪽 언덕엔 산 살구꽃이 피었고
- 이양연이 둘째 아들 인익을 떠나보내며
3 오열부하언 원장촌촌절
돌아가 누운 넌 응당 편하리라
- 남씨 부인이 평생을 앓다 간 손녀의 죽음에 참담해하다
이 정을 어찌하란 말이냐!
- 조태억이 둘째 아들 의빈을 잃고서
4 요락칠세성 매몰일산록
저 산 한 귀퉁이에 묻어야만 하다니
- 김상채가 아들을 잃고 쓴 오언고시
피눈물 흘리며 슬픈 울음소리를 삼키노라
- 허난설헌이 두 남매의 혼을 잃고 피눈물 흘리다
5 적료경시혼 교도여침륜
어찌 시인으로 일생을 마쳤더냐!
- 김창흡이 김숭겸의 죽음에 숙부의 지극한 정을 드러내다
6 보답평생미전미
나는 죽고 그대는 살아서
- 추사가 아내 잃은 심사를 적다
그 누가 있어 저 주렴 거두어줄까
- 이달이 아내 잃고 말로 다할 수 없는 처연함을 드러내다
백년해로 하자던 약속의 말만 남긴 채
- 백광훈이 아내 잃은 한 사람을 대신하여 시를 짓다
7 은촉동동수함저
숨은 슬픔은 잠시도 달아나지 않는다
- 채팽윤이 각별한 아내 사랑을 적다
8 불향창전종벽오
창 앞에다 오동나무 심지도 않았을 텐데
- 이서우가 꿈속에서 아내를 만난 후 적다
새벽 산은 꿈속인 양 달빛 지난 흔적만 남았네
- 신익성이 아내를 잃고 한밤중에 시름겨워하다
9 인상고혼구뇌이
일편단심 보내노니 재는 되지 않으리다
- 강세황이 부인 류씨를 전염병으로 떠나보내다
10 소복난소수 문전자도향
내 집에 살아도 손님만 같구려
- 이건창이 스물두 살에 요절한 아내 서씨를 위해 남기다
그날 혼인했던 그 사람은 뵈지를 않으니
- 신위가 첫째 부인 조씨를 잃고 애절한 심사를 적다
11 위설칭온낭신무하극
바느질도 다 못 한 채 사람만 먼저 갔구려
- 채제공이 아내 사랑을 추억하다
그 쑥 보면서 저를 생각해주시겠어요?
- 심노숭이 아내를 잃고 34구의 고시를 남기다
12 효앵제송독귀인
눈물 감추며 산을 나서 지난 길을 찾노라니
- 권필이 벗 구용을 장사 지낸 후
13 도화난락여홍우
내게 귀가 있다는 것이 한스러울 뿐이네
- 이안눌이 권필의 죽음에 통절함을 드러내다
14 통곡광릉금이절
아직도 눈앞에 아련하건만
- 이행이 스물여섯의 나이로 떠난 벗 박은을 그리워하며
15 막설인간만시비
인간 세상 부질없는 시비일랑 논하지 마세나
- 박상이 죽은 조광조를 위로하고 나무라다
오십삼 년 동안을 빌려 썼구려
- 이용휴가 일찍 져버린 유서오의 죽음에 다섯 수의 시를 적다
16 유신문전초목심
이 세상에 제 한 몸 숨길 곳이 없었으니
- 이행이 스스로 목숨을 버린 정희량을 슬퍼하다
유신의 문 앞처럼 초목만 깊겠지
- 이호민이 천재 시인 정지승의 죽음을 애통해하다
17 일취일방 방취수능혼
뼈는 사막에 버려지고 피는 풀을 적셨으며
- 신흠이 김응하 장군의 죽음에 애도시를 적다
18 초초수양하 희망단고운
한바탕 웃음 속에 신선이 되셨구려!
- 이안눌이 38세 위의 선배 정작의 죽음을 탄식하다
19 중인쟁래간 경기홀무적
오색 빛깔의 비상한 새 하나가
- 이용휴가 제자 이언진의 죽음에 10수의 시를 적다
20 만년장상대 차행미위악
푸른 산은 변함없고 물은 동으로 흐르리라
- 이식이 자신의 죽음 20일 전에 적다
슬프게도 외로운 무덤뿐이로구나
- 서른의 나이로 죽은 기준이 자신의 죽음을 시로 남기다
한평생 시름 속을 지나다보니
- 정처 없이 떠돌던 이양연의 자만시
21 금일사형하처견
자네 누이 자네 보면 내 안부를 물을 테니
- 이명한이 처남 박미의 죽음에 지독한 아내 사랑 드러내다
아버지가 그리울 때면 형을 보곤 했지요
- 박지원이 형의 죽음을 보며 아버지를 생각하다
-
편집자 리뷰
죽음을 시로 쓰면 어떻게 될까?
- 조선의 만시를 엮은 최초의 단행본
이 책은 옛사람들이 죽은 자를 애도하며 눈물로 쓴 만시挽詩 35편을 소개하고 있다. 이생을 떠난 이를 기림으로써 그에 대한 글을 남기는 것이 조선시대에는 당연한 예의에 속했고 그것이 만시의 역할이기도 했다. 하지만 모든 만시가 명편은 아니므로, 저자는 20여 년간의 연구 끝에 문학적으로 가장 뛰어난 시들만을 골라 엮어 이 책에서 그 미학적 특징을 분석하고 있다. 간혹 문집에서 산발적으로 접해볼 수 있었던 시들이 자세한 해설을 곁들여 한 권의 책으로 묶여져나온 적은 여태 없었다. 지은이 전송열은 글자 하나에 인생을 담는 고농축된 시어들을 맛깔스럽게 풀어냈고, 시를 해설하는 것을 넘어 죽은 이와 살아남은 이의 생전 관계와 그들이 살았던 시대의 현실을 보여주고 있어 역사서로도 손색이 없다.
제문이나 행장 등과 같은 산문이 아닌 시로써 씌어진 죽음에 대한 노래를 엮고 있어 조선시대의 독특한 문학적 성취를 보여주고 있다. 이 만시들은 익숙한 것도 있지만 잘 알려지지 않은 것도 있는데, 그래도 그것을 쓴 사람이나 혹은 시의 대상이 된 인물들은 조선시대 역사에서 매우 중요하고도 뚜렷한 족적을 남긴 인물들이다. 이 책을 통해서 기존의 역사적 접근법과 달리 역사 속 인물들의 처절한 내면 속으로 들어가는 새로운 경험을 할 수 있을 것이다.
