기록시스템 1800·1900
- 원서명
- Aufschreibesysteme 1800·1900
- 저자
- 프리드리히 키틀러
- 역자
- 윤원화
- 출판사
- 문학동네
- 발행일
- 2015-12-24
- 사양
- 816쪽 | 138×222 | 양장
- ISBN
- 978-89-546-3867-8 93850
- 분야
- 역사, 문학이론, 문학동네 인문 라이브러리
- 정가
- 43,000원
- 신간안내문
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도서소개
동시대 가장 경이로운 미디어학자이자
이단적 문학자 프리드리히 키틀러의 대표작,
"문학 엄숙주의자"들을 경악에 빠뜨린 문제적 고전,
말 만드는 자들에게 내리꽂힌 질문의 책!
"말"이 세계를 창조한 "말씀"의 반영으로도,
세계를 투시하고 조직하는 순수정신의
직접적 매개체로도 상상될 수 없는 시대―
말이란 무엇이고, 말의 세계란 무엇이며,
말과 문학의 영점을 재정의하는 "미디어"란 무엇인가?
문학-미디어 연구의 새로운 창을 열어젖힌 혁명적 저작, 말 만드는 자들과 기술로 운신하는 자들의 좌표를 내리긋는 "미디어 이론의 고전"(프랑크푸르터 알게마이네 차이퉁), "동시대 그 어떤 학자보다 미디어에 대한 통찰력이 뛰어난 인물"(가디언)이자 "독일정신사에서 그 누구와도 비교할 수 없는 독창적 학자"(디 차이트) 프리드리히 키틀러(1943~2011)의 대표작 《기록시스템 1800·1900》(1985)이 독일에서 출간된 지 30년 만에 번역 출간되었다. 방대한 문헌을 가로지르는 눈부신 사유와 문장들 덕분에, 관련 미디어 연구가들과 번역가들이 숱하게 번역상의 난해함을 지적해왔던 고전 중의 고전이다. 키틀러의 중기 사유가 담겨 있는 베를린 훔볼트 대학 강의록 《광학적 미디어》를 번역했던 시각문화, 미디어, 미술 관련 번역가이자 연구자 윤원화가 키틀러의 사유를 특징짓는 "불연속의 연쇄"를 촘촘히 뜯어 번역했다.
문학의 역사를 정보시스템의 변천이라는 관점에서 재구성한 이 책은, 발표 당시 문학 연구의 근본적인 패러다임 교체를 이뤄냈다는 찬사를 받은 한편, 동시대 문학자들에게 격렬한 반발을 사며 학계에 파란을 일으킨 하나의 사건과도 같은 저서다. 또 우리에게는 "미디어가 우리의 상황을 결정한다" "사물의 기준은 인간이 아니라 미디어다" 등의 기술결정론적 테제로 두루뭉술하게 알려져 있던 유럽 최고의 미디어학자이자 이단적 문학자의 사상적 출발점을 원전 번역으로 만나볼 수 있는 첫 기회이기도 하다. 묻혀 있던 과거의 사건들을 현재적 관점에서 엮어붙이는 사유의 독창성뿐만 아니라 마력이 넘치는 문장들로 글을 발표할 때마다 독자들을 놀라게 했던 키틀러 특유의 눈부신 언어의 향연은, 시간과 공간을 가로질러 오늘날 우리가 거주하는 "존재의 집"을 밝히는 중요한 실마리가 되어줄 것이다. 문학동네 인문 라이브러리 제11권.
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저자
■ 프리드리히 키틀러 Friedrich Kittler
1943년 독일 동부 작센 주 로흘리츠에서 태어나, 1958년 서독 국경지역 라르로 이주한다. 1963년 프라이부르크 대학에 입학해 독일어문학, 로망어문헌학, 철학을 공부하며 하이데거, 니체와 더불어 라캉, 데리다, 푸코 등 동시대 프랑스 이론을 흡수한다. 1976 년 스위스 작가 콘라트 페르디난트 마이어에 관한 논문으로 박사학위를 받는다. 1982 년에 독일문학사 전공 교수자격취득 논문으로 독일문학사를 정보시스템의 변천이라는 관점에서 재구성한 『기록시스템 1800·1900』을 제출하여 파란을 일으킨다. 2년 가까이 심사가 계속되고 심사위원이 열세 명으로 늘어난 끝에 논문이 통과된다. 그사이 키틀러는 캘리포니아 대학 버클리 캠퍼스와 스탠퍼드 대학 등의 방문교수 자격으로 미국에 머물며, 당시 급성장하던 컴퓨터 문화를 접하고 군산복합체와 미디어 기술의 역사에 몰두하기 시작한다. 1986년에 미디어 기술의 실증적 역사에 대한 추가 연구를 바탕으로 『기록시스템 1800·1900』의 1900년경 파트를 확대·재구성한 『축음기 영화 타자기』를 출간하면서, 독창적인 미디어학자로 입지를 넓힌다.
1987년에 독일 보훔 대학 현대독일문학 교수로 부임한 그는 20세기 미국에서 형성된 새로운 기술의 전개 방향에 주목하는 한편, 정보이론의 관점에서 유럽 문명의 밤과 어둠, 그 한계와 전망에 대한 성찰을 지속해나간다. 1990년에 『기록시스템 1800·1900』의 영역판이 출간되면서 국제적으로 명성을 얻었으며, 1993년 베를린 훔볼트 대학 매체사 및 미학 교수로 취임한다. 1999년 『축음기 영화 타자기』의 영역판이 출간되면서 "미디어가 우리의 상황을 결정한다"라는 기술결정론적 테제가 키틀러의 유명세를 견인하게 된다. 하지만 이 무렵 키틀러는 이미 기술 자체에 열중했던 시기를 지나 유럽 문명의 과거로부터 평행우주적 가능성을 모색하기 시작한다. 그 결과, 2005년과 2009년에 고대 그리스를 다시 시작점으로 두고 유럽 문명의 비전을 새롭게 그리는 장기 프로젝트의 첫 성과로 『음악과 수학 I. 헬라스 1: 아프로디테』와 『음악과 수학 I. 헬라스 1: 에로스』를 발표한다. 그러나 전체 프로젝트는 2011년 키틀러가 지병으로 세상을 떠나면서 중단된다.
키틀러가 생전에 펴낸 그 밖의 주요 저서로는 『시인, 어머니, 어린이』(1991), 『드라큘라의 유산. 기술적 글쓰기』(1993), 『헤벨의 상상력. 어두운 자연』(1999), 『문화학의 문화사』(2000), 『광학적 미디어』(2001), 『그리스로부터』(2001), 『잡음과 계시 사이. 목소리의 문화사와 매체사』(2002), 『불멸하는 것. 부고, 기억, 유령의 말』(2004) 등이 있다. 그의 원고들과 자료들은 마르바흐 독일어문학 문서고에 보관되어 있다.
■ 옮긴이 윤원화
서울대학교 건축학과와 한국예술종합학교 영상원 영상이론과 예술전문사 과정을 졸업했다. 옮긴 책으로 키틀러의 베를린 훔볼트 대학 강의록 『광학적 미디어』(2011)를 비롯하여 『하이테크네』(2004, 공역), 『컨트롤 레벌루션』(2009), 『청취의 과거』(2010) 등이 있다. 현재 미술, 시각문화, 미디어 관련 번역가 겸 연구자로 활동하고 있다.
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목차
I 1800
______학자의 비극. 무대의 서막
______파우스트식 도서 사용법 · 해석학으로서의 성서 번역 · 시와 철학 · 성서를 대신한 교양국가 · 시, 악마의 계약, 국가공무
어머니의 입
______1800년경의 읽기 공부
______어머니들을 위한 기초독본 · 박애주의자들의 알파벳 학습 · 슈테파니의 음성학적 읽기 교습법 · 표준 독일어 · 헤르더의 언어인류학과 "아아" 하는 한숨 · 1800년경 음악과 언어의 기본요소들 · 기초독본이라는 언어의 시작 · 어머니의 읽기 교육을 기억할 가능성
______모성과 공무원 조직
______어머니들을 위한 페스탈로치의 교육학 · 국가적 모성 · 교사의 공무원화 · 고등교육제도에서의 남성과 여성 · 철학과 여성들에 대한 프리드리히 슐레겔의 생각
언어 채널들
______번역 불가능성
______일반적 등가물의 의미 · 노발리스. 번역으로서의 학문과 시 · 독자 안톤 라이저
______「황금 단지」
______언어의 시작으로서의 구술적 입문의식 · 아버지가 지도하는 새로운 글쓰기 교육 · 낭만주의의 원형적 글로서의 자연 · 공무원 신화와 도서관 환상 · 알파벳 공부의 에로티시즘 · 무의식의 시인과 미친 공무원 · 1800년경의 시인-공무원 이중생활
______저자들, 독자들, 저자들
______글쓰기의 도취와 관념고정 · 감각적 미디어의 대체물로서의 시 · 역사적으로 망각된 텍스트들이 시스템에 통합되다 · 저자 기능의 성립
건배의 말
______여성 독자의 기능과……
______1800년경 익명의 여성 문필가들 · 베티나 브렌타노와 원형적 저자 괴테 · 괴테의 타소, 여성성의 시인 · 시적인 사랑 고백 · 호프만의 히스테리적 여성 독자 · 저자의 증식과 독서의 규제 · 여성들의 읽기 중독 · 시 독본
______……신의 왕국
______니트함머의 괴테 독본 · 고등교육제도에서의 독일 시문학 · 철학과 대학개혁 · 시인과 사상가의 경쟁 · 시적 정신의 현상학 · 말하기, 읽기, 글쓰기에 대한 헤겔의 생각 · 시인들, 사상가들, 여성들
II 1900
______니체. 비극의 시작
______고전에 대한 니체의 결산평가 · 자동사적 글쓰기의 원초적 장면 · 1900년 무렵의 말 만드는 사람 · 세 가지 미디어: 언어, 음악, 영화 · 니체가 제시하는 기표의 논리 · 시력 상실과 타자기 · 명령하는 니체와 그의 여성 비서들 · 여성들의 귀를 위한 철학
위대한 랄룰라
______정신물리학
______에빙하우스의 기억 실험 · 1900년경 음악과 언어의 기본요소들 · 모르겐슈테른의 우연적 서정시 · 문화기술과 실어증 연구 · 실어증 환자의 문학 · 청력과 압운 실험 · 타키스토스코프를 이용한 읽기 연구 · 거트루드 스타인의 실험적 자동기술법
______기술적 미디어
______축음기의 기원들 · 축음기 시와 과학수사 · 축음기 실험에서의 사고비약 · 벤과 치헨의 사고비약 · 벤의 「여행」: 말에서 영화로 · 기술적 미디어와 대중문학 · 자족적 미디어로서의 엘리트문학 · 문자의 정신물리학 · 모르겐슈테른의 타이포그래피 시 · 슈테판 게오르게 서체
리버스 퍼즐
______번역 불가능성과 미디어 치환
______게오르게의 은밀한 말 저장고 · 개별 미디어의 분석과 조립
______정신분석과 그 이면
______프로이트의 꿈 해석 기술 · 정신분석 대 영화 · 프로이트의 정신물리학적 전제들 · 분석용 침상 위의 문자들 · 축음기이자 문필가로서의 프로이트 · 문학적 텍스트의 정신분석 · 정신질환적 텍스트의 정신분석 · 슈레버, 프로이트, 플레히지히 · 슈레버를 둘러싼 "기록시스템" · 교양의 종언과 무의미의 쾌락
______광기의 시물라크룸
______문학과 정신의학 · 문필가와 정신분석가의 경쟁 · 뇌 신경망의 텍스트화 · 릴케의 「근원적 음향」에 나타난 두개골의 음향 기록 · 말테 라우리츠 브리게 · 글쓰는 문맹자 · 실시간 분석과 재현 불가능성 · 예술교육운동의 자유작문교육 · 우연의 문필가가 정신의 공무원을 대체하다 · 우연의 독자를 위한 우연의 저장장치 · 익명의 문필가 · 역사적으로 망각된 여성 필자들이 시스템에 통합되다
퀸의 희생
______『미래의 이브』 · 정신분석과 여성들 · 여성들과 타자기 · 스토커의 『드라큘라』: 타자기에 기초한 흡혈귀 소설 · 엘리트문학과 대중문학의 여성 타자수들 · 카프카의 사랑: 기술적 미디어 · 예술의 경지
후기
주
참고문헌
프리드리히 키틀러 연보
해설: 필자로서의 키틀러
인명 찾아보기
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편집자 리뷰
동시대 가장 경이로운 미디어학자이자
이단적 문학자 프리드리히 키틀러의 대표작,
‘문학 엄숙주의자’들을 경악에 빠뜨린 문제적 고전,
말 만드는 자들에게 내리꽂힌 질문의 책!
‘말’이 세계를 창조한 ‘말씀’의 반영으로도,
세계를 투시하고 조직하는 순수정신의
직접적 매개체로도 상상될 수 없는 시대—
말이란 무엇이고, 말의 세계란 무엇이며,
말과 문학의 영점을 재정의하는 ‘미디어’란 무엇인가?
문학-미디어 연구의 새로운 창을 열어젖힌 혁명적 저작, 말 만드는 자들과 기술로 운신하는 자들의 좌표를 내리긋는 “미디어 이론의 고전”(프랑크푸르터 알게마이네 차이퉁), “동시대 그 어떤 학자보다 미디어에 대한 통찰력이 뛰어난 인물”(가디언)이자 “독일정신사에서 그 누구와도 비교할 수 없는 독창적 학자”(디 차이트) 프리드리히 키틀러(1943~2011)의 대표작 《기록시스템 1800‧1900》(1985)이 독일에서 출간된 지 30년 만에 번역 출간되었다. 방대한 문헌을 가로지르는 눈부신 사유와 문장들 덕분에, 관련 미디어 연구가들과 번역가들이 숱하게 번역상의 난해함을 지적해왔던 고전 중의 고전이다. 키틀러의 중기 사유가 담겨 있는 베를린 훔볼트 대학 강의록 《광학적 미디어》를 번역했던 시각문화, 미디어, 미술 관련 번역가이자 연구자 윤원화가 키틀러의 사유를 특징짓는 ‘불연속의 연쇄’를 촘촘히 뜯어 번역했다.
문학의 역사를 정보시스템의 변천이라는 관점에서 재구성한 이 책은, 발표 당시 문학 연구의 근본적인 패러다임 교체를 이뤄냈다는 찬사를 받은 한편, 동시대 문학자들에게 격렬한 반발을 사며 학계에 파란을 일으킨 하나의 사건과도 같은 저서다. 또 우리에게는 “미디어가 우리의 상황을 결정한다” “사물의 기준은 인간이 아니라 미디어다” 등의 기술결정론적 테제로 두루뭉술하게 알려져 있던 유럽 최고의 미디어학자이자 이단적 문학자의 사상적 출발점을 원전 번역으로 만나볼 수 있는 첫 기회이기도 하다. 묻혀 있던 과거의 사건들을 현재적 관점에서 엮어붙이는 사유의 독창성뿐만 아니라 마력이 넘치는 문장들로 글을 발표할 때마다 독자들을 놀라게 했던 키틀러 특유의 눈부신 언어의 향연은, 시간과 공간을 가로질러 오늘날 우리가 거주하는 ‘존재의 집’을 밝히는 중요한 실마리가 되어줄 것이다. 문학동네 인문 라이브러리 제11권.
“글의 독점체제가 폭파된 이후, 글의 기능을 재검토하는 것은
가능하고도 절박한 과제가 되었다. 우리가 분별해야 하는 것은
감정의 배치가 아니라 기술이 개입하는 실증적 현실, 시스템이다.”
프리드리히 키틀러
“인간과 기표를 잇는 접속 방식에 변화가 일어나면
역사의 흐름이 바뀌고 존재가 닻을 내리는 곳이 달라진다.”
자크 라캉
■ 괴테의 ‘파우스트’에서 발레리의 ‘파우스트’까지,
정보시스템의 변천이라는 관점에서 재구성한 미디어로서의 (독일)문학사
“대학 제도와 대학의 대변인들을 이토록 조롱하는 교수자격취득 논문은 찾아보기 어려울 것이다.” 독문학자 게르하르트 카이저의 말이다. 분과학문과 국가의 경계를 넘나들며 특히 동시대 프랑스 이론을 열성적으로 흡수했던 키틀러가 1982년 독일 프라이부르크 대학에 독일문학사 전공 교수자격취득 논문으로 《기록시스템 1800‧1900》을 제출했을 때, 심사위원들은 이 저술이 ‘독일문학사’ 연구논문으로 적합한지를 두고 격렬한 공방을 벌인다. 결론이 나지 않는 찬반양론 속에서 심사는 2년 가까이 계속되고 심사위원은 13명으로 불어난다. 마침내 ‘가까스로’ 통과된 이 논문이 1985년 단행본으로 나왔을 때, 키틀러는 이미 유명 인사가 되어 있었다. 동시대 가장 변칙적 필자이자 이단적 문학자 키틀러의 출발을 알린 떠들썩한 첫 신호였다.
제도에 안전하게 발을 들이는 것보다 중요했던 그의 문제의식은 다음과 같은 것이었다. ‘글의 독점체제가 깨진 시대에, 언어에 전적으로 의존하는 학자의 빛이란 무엇이며 그것이 비추는 것은 또 무엇인가.’ 이 문제는 대학 제도 내부에서 안전하게 말을 짜나가는 것으로는 결코 해명될 수 없었다. 따라서 키틀러는 질서 내부를 벗어나 시스템 자체를 조명할 수 있는 외부적 관점을 들여온다. 그렇게 도출된 방법론이 미셸 푸코의 담론분석을 참조한, 그러나 문서 자료에 그치지 않고 기술적 장치와 그 산물까지 아우르는 ‘기록시스템’이다. “임의의 문화에서 유의미한 데이터를 송부, 저장, 처리하는 기술적, 제도적 네트워크”를 뜻하는 이 시스템을 렌즈 삼아 키틀러는 말과 행동, 인식과 판단의 주체로서 ‘인간’의 역사를 가능하게 했던 객관적 조건 또는 ‘환경’의 역사를 기술해나간다.
문학이라는 권위의 ‘신비한 토대’를 헤집어내기 위한 이 기획은, 역사의 거대한 불연속을 두 번 날카롭게 끊어서 그 단면을 해부하는 것으로 실행된다. 두 번의 경계를 설정하는 핵심적인 사건은 교육학, 시, 철학을 변수로 둔 ‘1800년경의 알파벳 학습의 보편화’와 미디어 기술, 정신물리학, 문학을 변수로 둔 ‘1900년경 기술적 데이터 저장장치의 발명’으로 요약될 수 있다. 여기에 더해, 문학사 연구라는 틀에 걸맞게 키틀러는 1800년경 불연속의 시작점에 괴테의 전인적 인간 ‘파우스트’를, 1900년경 또다른 불연속의 끝에 구시대의 정신이 사라지고 오직 욕망으로 웃는 발레리의 ‘파우스트’를 내세운다.
■ 1800년식 기록시스템: 어머니의 알파벳 교육을 통해 출현한 시인들이,
영화처럼 환각적이며 철학으로 해석할 수 있는 책을 만든다
첫번째 불연속은 1800년경, 읽고 발췌하고 주해를 다는 것이 전부였던, 생산자도 소비자도 없이 그저 말들을 회전시키는 문예공화국을 가르고 지나간다. 저자도 독자도 없이 말들만 끝없이 순환하던 옛 시스템은 인간이 주체의 위치에 등극하면서 시대에 뒤떨어진 것이 되고, 정신과 글쓰기의 관계를 좌표축으로 삼는 새로운 시스템이 태동한다. 그리하여 성서와 오래된 문헌들 대신 자유로운 글쓰기가 대두되는바, 1800년식 기록시스템은 입에서 입으로 달콤하게 언어를 가르치는 ‘어머니 자연’, 그리고 입으로 익힌 언어를 손으로 숙련시키는 사법적·관료적·정치적인 권력인 ‘아버지 국가’를 마련한다. 이 둘의 긴장 관계 속에서, 역사의 무대에 오르는 이들이 시인과 공무원이다. 키틀러는 이 시대의 시인을 근본적으로 자녀와 학생을 문화의 정신으로 이끄는 교육공무원들로 위치짓고, 이 시대에 출현한 근대적 대학과 시문학 해석, 시문학 정전을 시인을 권위를 뒷받침해주는 제도이자 질서로 한계짓는다. 괴테, 슐레겔 형제, 헤겔, E. T. A. 호프만 등 모든 위대한 시인들이 1800년식 기록시스템 속에서는 시스템의 개체들에 불과하다. 이는 호프만의 「황금 단지」와 프리드리히 슐레겔의 「철학에 관하여」를 분석하는 과정에서 보다 분명해진다.
이 낭만주의 시대에 책과 글이 신비로운 권위를 갖게 된 것은 (1) 책을 제외하면 그와 경쟁할 만한 다른 시청각 미디어가 전무했기 때문이고, (2) 한없이 고귀하고 어려운 철학이 해석이라는 이름으로 문학을 뒷받침해주었기 때문이다. 그래서 이 시대의 독일 시문학은 핵가족이 생산하고, 교양계급이 증폭하고, 철학이 절대적인 ‘학문’의 이름으로 해석하고 정당화한 시스템의 효과가 된다. 1800년식 기록시스템을 분석한 장의 제사인 오일러의 공식 “eix=cosx+isinx”는 바로 이러한 발전과 공모의 알고리즘을 나타낸다. 한편 철학자들과 시인들이 문자로 쓴 글을 토대로 자신들의 권위를 다져나가는 동안, 말을 가르치는 여성들은 단일하고 비가시적인 자연이 된다. 시인들과 철학자들이 손을 잡으면서 여성은 저자를 만들면서 사라지는, 학문과 글의 흐름을 주도할 수 없는 타자로 남게 되는 것이다. 이 시대의 여성은 시인이나 철학자가, 즉 말의 주인이 될 수 없다. 말의 주인을 꿈꾸는 여성들은 남성의 필명으로 글을 썼던 여성 시인 귄데로데처럼 회유와 절망 속에서 죽음을 맞이하게 된다. 1800년식 기록시스템은 글의 세계에서 ‘다수의 여성들’을 끝내 제거하고야 만다.
■ 1900년식 기록시스템: 축음기, 영화, 타자기 등 기술적 미디어와
인간이 실험대 위에 오르면서 말이 정신분석과 문학의 미디어가 된다
1900년경, 괴테와 그 부속물들을 삼켜버리는 두번째 불연속이 시작된다. 문자의 연쇄를 저장하고 전달하는 1800년식 기록시스템에서는 문자가 시간에 대한 독점적 통제력을 보유했다. 그러나 1900년식 기록시스템이 지배하게 되는 시기가 오면 이러한 독점체제는 이미지의 연쇄를 저장하고 전달하는 새로운 미디어 시스템이 부상하면서 점차 변질되고 와해된다. (니체와 함께 시작된) 이 파괴의 시대에는, 단 하나의 ‘어머니 자연’이 다수의 여성으로 대체되고, 육체화된 알파벳 학습이 축음기, 타자기, 영화 등의 기술적 미디어로 대체되고, 철학이 정신물리학적 또는 정신분석적 언어 해부로 대체되고, 마지막으로 시 역시 해체된다. 이제 문학은 문자로 묘기를 부리고 요란스럽게 미디어 흉내를 내는 곡예술로 변화한다. 이것이 바로 1800년 무렵에 태동한 낭만주의 시문학과 구별되는 1900년 무렵의 모더니즘 문학이 대두되는 영점이다. 문자가 생긴 이래 처음으로 오직 글쓰기만이 데이터의 연쇄적 저장이라는 등식이 깨지면서, 문학의 독점체제와 그 유통과정이 위기를 맞게 된다. 아무도 읽지 않는, 어떤 분야를 건드려도 누구 하나 모욕당하지 않는 말의 시대가 온 것이. 그래서 이제 누구라도 말을 가지고 마음대로 실험하고 욕심껏 휘저어놓을 수 있다.
이 시대에 말 만드는 자들로 호출되는 이들 중에는 니체, 말라르메, 브램 스토커, 초현실주의자들, 릴케, 카프카, 거트루드 스타인, 그리고 심리학자 에빙하우스, 정신분석가 프로이트가 있다. 언어로 실험한 자들의 이름은 언어의 영역에 문학을 경유하지 않은 과학이 들어오게 되었다는 증거다. 정신물리학 실험의 대상이 되고, 무의식의 구조를 드러내는 단초가 된 언어는, 그리하여 문학과 정신분석의 미디어가 된다. 1900년식 기록시스템의 분석을 여는 볼차노의 수식 “y=(+a)+(−a)+(+a)+(−a)+……”가 보여주는 것이 바로 이러한 시스템의 교체다. 이 수식은 모더니즘 시대를 특징짓는 교대적 언어 사용의 맥박을 짚어낸다. 한편, 다시 여성들이 있다. 1900년식 기록시스템은 정보의 전달을 위해 여성들의 신체를 통과한다. 이를 뒷받침하기 위해 히스테리 언어와 글을 받아쓰는 타자수의 발명이 거론된다. 이러한 현상은 글이 정신의 매체에서 벗어나 물질화, 신체화되는 것을 뜻할 뿐 여성이 생산자 또는 저자가 되었다는 의미는 아니다. 그런데도 학자들과 기술자들은 (여성이 타자기 앞에 앉아 자신의 말을 미처 쓰기도 전에) 경쟁적으로 여성을 추방하려고 한다. 다른 성별의 괴테보다 괴테의 어머니를 그리워하는 학자들의 고백이 이어진다. 그러나 이제 여성의 손에 글쓰기 기계가 들어온 이상, 이러한 전략이 1800년식 기록시스템에서처럼 순조롭게 이루어지기는 어려울 터다. 여성은 남성에게 말을 가르치고 사랑받는 것과 자신의 저자성을 맞바꾸지 않는다. 사라지는 대신 욕망으로 살아난다. 그리고 이 욕망은 100년 뒤 도래할 기록시스템 내에서 여성의 자리를 예비하고 있다. 문학의 신화가 실험의 결과가 되면서, 타자화되었던 존재들을 위한 자리가 마련되기 시작한다.
■ 언어의 친애하는 적 키틀러의 언어에 관한 성찰
“책의 질서를 근절하려는 책도 그 말을 벗어나지 않는다”
정보이론의 관점에서 분석한 문학의 변천사가 학자들을 환호하게 했든 분노하게 했든 간에, 책이 가진 ‘전달 기능’ 자체에 초점을 맞춘 이 책은 하나의 기막힌 문학-미디어 담론이 되는 데 성공했다. 중요한 것은 학자로서의 키틀러가 ‘말’ 자체에 강박적인 매달린 것은 말을 폐기하기 위한 것이 아니라, 성스러운 언어를 실증적 현실로 제대로 세우기 위해서였다는 점이다. 따라서 키틀러는 평생 해석학에 맞서 싸웠지만 언제나 말을 통해 세계에 대한 이해를 나누고 세계 내에 존재할 수밖에 없었다. 그는 자신이 무엇을 통해 생각을 하고 글을 쓰는가, 그리고 이런 글쓰기를 통해 무엇을 하고 있는가 하는 질문에 강박적으로 매달렸고, 무엇에 관해 글을 쓰든 간에 이런 관점에서 자신의 글쓰기를 규제했다. 키틀러는 스스로 원했든 원하지 않았든 언제나 하이데거적인 ‘시인’과 이를 해석하는 ‘비평가’의 위치를 오가면서 글을 썼다. 그가 평생에 걸친 학자로서의 활동을 통해 하나의 학문을 세웠는지 혹은 붕괴시켰는지는 분명하지 않다. 하지만 그가 20세기 후반의 가장 변칙적이고 흥미로운 필자들 중의 하나인 것만은 확실하다. 그리고 《기록시스템 1800‧1900》은 이후 30여 년간 이어질 놀라운 글쓰기의 여정을 알리는 신호탄으로서 여전히 밝게 빛나고 있다.
동시대 가장 경이로운 미디어학자이자
이단적 문학자 프리드리히 키틀러의 대표작,
"문학 엄숙주의자"들을 경악에 빠뜨린 문제적 고전,
말 만드는 자들에게 내리꽂힌 질문의 책!
"말"이 세계를 창조한 "말씀"의 반영으로도,
세계를 투시하고 조직하는 순수정신의
직접적 매개체로도 상상될 수 없는 시대―
말이란 무엇이고, 말의 세계란 무엇이며,
말과 문학의 영점을 재정의하는 "미디어"란 무엇인가?
문학-미디어 연구의 새로운 창을 열어젖힌 혁명적 저작, 말 만드는 자들과 기술로 운신하는 자들의 좌표를 내리긋는 "미디어 이론의 고전"(프랑크푸르터 알게마이네 차이퉁), "동시대 그 어떤 학자보다 미디어에 대한 통찰력이 뛰어난 인물"(가디언)이자 "독일정신사에서 그 누구와도 비교할 수 없는 독창적 학자"(디 차이트) 프리드리히 키틀러(1943~2011)의 대표작 《기록시스템 1800·1900》(1985)이 독일에서 출간된 지 30년 만에 번역 출간되었다. 방대한 문헌을 가로지르는 눈부신 사유와 문장들 덕분에, 관련 미디어 연구가들과 번역가들이 숱하게 번역상의 난해함을 지적해왔던 고전 중의 고전이다. 키틀러의 중기 사유가 담겨 있는 베를린 훔볼트 대학 강의록 《광학적 미디어》를 번역했던 시각문화, 미디어, 미술 관련 번역가이자 연구자 윤원화가 키틀러의 사유를 특징짓는 "불연속의 연쇄"를 촘촘히 뜯어 번역했다.
문학의 역사를 정보시스템의 변천이라는 관점에서 재구성한 이 책은, 발표 당시 문학 연구의 근본적인 패러다임 교체를 이뤄냈다는 찬사를 받은 한편, 동시대 문학자들에게 격렬한 반발을 사며 학계에 파란을 일으킨 하나의 사건과도 같은 저서다. 또 우리에게는 "미디어가 우리의 상황을 결정한다" "사물의 기준은 인간이 아니라 미디어다" 등의 기술결정론적 테제로 두루뭉술하게 알려져 있던 유럽 최고의 미디어학자이자 이단적 문학자의 사상적 출발점을 원전 번역으로 만나볼 수 있는 첫 기회이기도 하다. 묻혀 있던 과거의 사건들을 현재적 관점에서 엮어붙이는 사유의 독창성뿐만 아니라 마력이 넘치는 문장들로 글을 발표할 때마다 독자들을 놀라게 했던 키틀러 특유의 눈부신 언어의 향연은, 시간과 공간을 가로질러 오늘날 우리가 거주하는 "존재의 집"을 밝히는 중요한 실마리가 되어줄 것이다. 문학동네 인문 라이브러리 제11권.